Инь — это женщина, ян — это мужчина

Движение между небом и землей должно воплотиться в движение Инь и Ян. Ян, соединяясь с Инь, трансформируется. Инь, соединяясь с Ян, распространяется. Одно движение Инь и одно движение Ян друг друга дополняют…
— Су Нюй Цзин (пер. Б.Б.Виногродского)
В современном обществе набирает обороты тенденция, где женщина — ян, мужчина — инь. Какие есть недостатки у данного процесса и к чему он, в итоге, приводит?
Согласно известной даосской концепции инь-ян 陰陽, мужчина — это ян, а женщина относится к инь. Главные качества женщины по природе инь — это мягкость, скромность, ориентированность на внутренние процессы (в том числе и дом). Однако современная женщина может быть жёстким руководителем, проявлять себя на ринге, в политике и пр. С точки зрения даосизма, такая ситуация является негармоничной с точки зрения взаимодействия инь-ян, хотя принадлежность женщины к инь вовсе не означает ее полной пассивности и покорности. Но в случае сильных перекосов женщина, проявляя мужские качества, теряет женственность. Согласно же даосским концепциям, женщина способна быть лидером, но проявляя именно женские методы руководства. В даосизме есть примеры женщин, совершенствовавшихся в практиках даосской алхимии и достигавших высоких результатов. И хотя суть этих практик как для мужчин, так и для женщин состоит в конечном итоге в преодолении двойственности инь-ян, тем не менее. для мужчин и женщин существуют различия в практиках. основанные именно на изначальном их разделении на инь и ян.
Одним из важных аспектов жизни человека является правильное взаимодействие в паре мужчина-женщина, в том числе и в сексуальном плане. Даной сфере жинзи в даосской традиции также уделялось большое внимание, так как с помощью правильного взаимодействия было возможным не только сохранять жизненные силы, но и продлевать годы жизни, равно как и наоборот, можно усиленно тратить энергию и сокращать годы жизни.
Перекос гендерных ролей в повседневной жизни приводит к тому, что мужчины могут вести себя как женщины, и наоборот. При этом настоящее мужское поведение в обществе считается опасным и порицается. Например, в детстве мальчику нельзя драться, запрещается делать самостоятельные шаги, возникает чрезмерная опека и пр. В итоге вырастает несамостоятельный мужчина, в котором качества ян не проявлены должным образом. Это может приводить к отклонениям в духе, что также это вредно и для физического состояния. В даосской традиции один ян и один инь — это и есть Дао.