
Все сущее носит на себе инь — силу темную и обнимает ян — силу светлую, так достигая гармонии энергий жизни и сил равновесия.
— Даодэцзин (пер. Е.А.Торчинова)
Инь-ян-цзя 陰陽家 — философская школа или Школа натуралистов существовала в эпоху Сражающихся царств (475–221 гг. до н. э.). Основной философской доктриной школы являлись концепции инь-ян 陰陽 и пяти элементов У Син 五行. Инь-ян-цзя — философская школа, которая была одной из Девяти школ философской мысли, куда также входили такие направления школ как конфуцианство, легизм, даосизм, моизм и другие. Девять школ мысли являлись основными школами в период Ста школ в Китае во времена династии Восточная Чжоу (771 — 256 гг. до н.э.).
Основателем школы Инь-ян-цзя считается Цзоу Янь 鄒衍 (305 – 240 гг. до н. э.), философ и ученый Академии Цзися 稷下學宮 царства Ци. Теория Цзоу Янь объединяла и систематизировала две основные концепции периода Воюющих царств, учение инь-ян объяснялось с точки зрения основных сил природы: взаимодополняющих сил инь (тьма, холод, женское, отрицательное) и ян (свет, тепло, мужское, положительное) и пяти элементов или фаз У Син. По теории школы, характеристики вещей и явлений соединяются в группы по пять и соотносятся с определёнными элементами, таким образом все сущее пребывает в балансе, при нарушении в одной из этих групп, наступает состояние дисбаланса.
Все письменные источники школы Инь-ян впоследствии были утеряны, сохранившимися свидетельствами учения школы являются цитаты в ранних китайских текстах. Также сохранилась краткая биография Цзоу Янь в Исторических записках Ши цзи 史記 великого историографа Сыма Цяня 司馬遷 (II в. до н.э.). Со временем Школа Инь-ян была поглощена, а философские концепции получили развитие в конфуцианской идеологии и неоконфуцианстве.