Даосизм — философия или практическое учение?

Даосизм — древнее практическое учение о мире и человеке, их взаимосвязи и совершенствовании человека. Хотя среди ученых, изучающих даосизм, главенствует мнение, что даосизм является философско-религиозным течение, это представление является некорректным. Даосизм имеет свой понятийный аппарат, и также существует его религиозное направление, но оценивать его как философию или религию было бы неверно. Основой и центральным ядром даосского учения является практика — методы даосской алхимии (или нэйдань内丹). Если охарактеризовать их кратко, то это методы совершенствования тела и духа человека. Они неоднократно описываются в различных даосских трактатах. Некоторые их этих трактатов напрямую посвящены практике, некоторые содержат различные истории и притчи, отражающие суть даосского мировоззрения.
Среди основных понятий даосизма можно выделить широко известные Дао 道и Дэ 道. Еще одним из важных понятий даосизма является у вэй 無為 — недеяние, иногда неправильно понимаемое как бездействие, отсутствие всякой активности. Все они встречаются в одном из самых известных текстов даосизма Даодэцзин 道德經.
Эти понятия имеют непосредственное отношение к практикам даосской алхимии. Среди других основных понятий даосизма можно выделить тай-цзи 太極, инь-ян 陰陽, ба гуа 八卦, У Син 五行, ци 氣.
Все эти термины используются для описания различных аспектов бытия человека, будь то функционирование организма, медицинские знания, астрономия, искусство, политика и т. д. Даосское мировоззрение и его понятия пронизывают всю китайскую цивилизацию и фактически являются его основой.
Ведь путь — источник [всей] тьмы вещей. Теряя его, все умирает, обретая его, все живет. Тот, кто в делах ему противодействует — терпит поражение; тот, кто в делах с ним согласуется — добивается успеха. Поэтому мудрый почитает все, в чем присутствует путь.
— Чжуан-цзы (пер. Л.Д.Позднеевой)