
Китайская цивилизация, наверное, единственная из ныне существующих древних цивилизаций, являет собой прекрасную и удивительную возможность лучше понять древних. Очевидно, что мир, существующий в ХХI веке, сильно отличается от существовавшего две-три тысячи лети назад. Однако, основа, сам базис современного мира был заложен в глубокой древности. Мы до сих пор пользуемся изобретениями древних, и нередко эти изобретения дают нам пример мудрости и понимание единства мира – того понимания, которого так не хватает людям современности.
Одним из примеров изобретений древних является, например, календарь. Расшифровка записей для гадания, сделанных в древнем Китае в эпоху Шань-Инь, показывает, что XIV в. до н.э., т.е. почти три с половиной тысячелетия назад, в Китае была известна длительность солнечного года в размере 365, 25 дня, а также длительность месячного цикла луны как 29,53 дня. Одним из наиболее древних правителей Китая, учредивших календарь, традиция называет древнекитайского императора Хуан-ди 黃帝, родившегося в 2711 г. до н.э. С именем Хуан-ди связан и ряд других важнейших явлений. Например, неразрывно связанную с календарем астрономию, изобретение иероглифики – китайской письменности. И также Хуан-ди указывается в древних источниках как основатель даосизма, учения о Дао 道. Автор древнейшего труда по истории Китая Сыма Цянь 司馬遷, написавший «Исторические записки», описывает учение о Дао как Хуан Лао Дао Дэ 黃老道德, выводя в этом названии Хуан-ди и Лао-цзы 老子 основателями этого учения.
Влияние даосизма на китайскую цивилизацию сложно переоценить. Древние мудрецы Китая считали, что всеми вещами и явлениями в мире управляют единые законы, берущие свое начало в едином первоисточнике. Поэтому принципы, заложенные в учение о Дао, проявляются в самых разных сферах жизни – от простого до сложного, от малого до великого.
Перемены (и) следуют мерам-правилам (чжунь) Неба и Земли. Поэтому они способны полностью сплести Дао Неба и Земли. Глядя вверх, будешь наблюдать небесные узоры (вэнь). Глядя вниз, узришь земные построения (ли). По ним познаются причины мрака и света. Исток начала оборачивается концом — в этом познается объяснение смерти и рождения.
— Си цы чжуань (пер. В.Е. Еремеева)
Учение о Дао и методы совершенствования себя на пути к достижению Дао дали начало огромному явлению различных практик и методов укрепления здоровья, продления жизни и пестования жизненности яншэн 養生. Из этих даосских практик берет начало традиционная китайская медицина, основополагающий трактат которой также носит имя Хуан-ди – это Хуан-ди нэй цзин 黃帝內經. Также из даосских практик совершенствования себя выросли существующие методы цигун 氣功. С методами укрепления сил и здоровья яншэн также связаны и традиционные китайские боевые искусства.
Важнейшим достижением китайской цивилизации, также связанным с учением о Дао, стало формирование концепции и принципов перемен – законов и закономерностей изменений всех явлений в этом мире. Эти принципы нашли свое отражение в знаменитом каноне перемен И цзин 易經. Влияние даосизма на китайскую цивилизацию проникает буквально во все сферы жизни – от расчета времени проведения сельскохозяйственных работ до принципов управления государством, от знаний устройства человека и лечения болезней до искусства войны. Даже музыкальная теория, построенная на принципах гармонии, также была сформирована на основе знаний и принципов законов перемен. Знаменитая на весь мир китайская кухня в немалой степени основана на древних медицинских знаниях, а также на теории элементов учения о Дао. Поэтому можно без преувеличения сказать, что даосизм оказал влияние практически на все сферы жизни древнего Китая. Современное китайское общество также сформировалось в том числе под влиянием даосских идей и знаний даосских мудрецов.