
Методы достижения здоровья, долголетия, и целей самосовершенствования имеют в Китае очень древнюю традицию и первооснову в виде даосских практик совершенствования себя яншэн 養生, что можно перевести как взращивание, или вскармливание, жизни. Сейчас более распространены практики цигун 氣功. Это название состоит из двух иероглифов – энергия ци 氣и работа гун 功. Однако термин цигун введен в обиход сравнительно недавно, в 1949 году китайским врачом Лю Гуйчжэнем 劉貴珍. В годы, когда была создана Китайская Народная Республика, в непростой ситуации окончания гражданской войны, многие традиционные понятия китайской медицины и даосских методов совершенствования, основанные на принципах Дао, могли вызвать критику как «пережитки религиозного прошлого». Чтобы сохранить древние достижения для людей, и избежать критики, некоторые древние даосские методы в те годы обрели другие наименования, в попытке представить их суть с более материалистических позиций. К этому же времени, а также последующим периодам, относится попытка создать комбинированные комплексы цигун, основанные на упрощении традиционного целостного понимания. К таким современным комплексам цигун относятся и комплексы тайцзи-цигун, составленные на основе ряда упражнений из тайцзицюань 太极拳, одного из известных внутренних стилей традиционных китайских боевых искусств. В настоящее время тайцзицюань, или сокращенно тайцзи, особенно популярен как один из видов оздоровительного ушу 武術, где используются упражнения из традиционных китайских боевых искусств для оздоровления и наработки определенных качеств.
Также известны древние комплексы оздоровительных упражнений, разработку которых история связывает со знаменитыми в истории Китая людьми – например, комплекс восемь кусков парчи ба дуань цзинь 八段锦 был введен легендарным полководцем и генералом Юэ Фэем 岳飛. Юэ Фэй был знаменит не только как талантливый полководец, он также известен как человек, разработавший систему оздоровления и боевой подготовки, ему приписывает свое происхождение целый ряд стилей традиционных китайских боевых искусств, например, известный «стиль внутренней семьи» синъицюань 形意拳.
Популярности традиционных китайских боевых искусств как основы для оздоровительных комплексов цигун в немалой степени способствовало то, что известные мастера традиционных стилей наглядно демонстрировали необычные способности, силу тела и духа, и отменное здоровье, без которого невозможно себе представить боевое применение. Также важно, что внутренние стили ушу имеют под собой глубокую теоретическую основу. Само название тайцзицюань включает в себя древнее понятие тай цзи 太极 – которое также называют Великим Пределом. Тай цзи является одной из важнейших максим древнего Китая, описывающих состояние проявления двух основных сил проявленного мира – инь 陰 и ян 陽, их формирования из изначального до-проявленного состояния у цзи 無極.
Великий Предел (Тайцзи) рождается в Беспредельном (У цзи), импульс движения и покоя, мать Инь и Ян.
— Ван Цзунъюэ, Рассуждение о тайцзицюань (пер. Малявина В. В.)
Широко известный символ тайцзи показывает принцип взаимодействия инь и ян, где ян – активность, движение, тепло, «мужской» принцип — достигнув своего предела, максимальной реализации, рождает инь – покой, отдых, холод, «женский принцип», который, дойдя до своего максимума — рождает, в свою очередь, ян. Тайцзи как начало, дающее рождение энергии ци – важное понятие и символ, графически показывающий, по какому закону развивается трансформация энергии в процессе взаимодействия инь и ян. Традиция связывает тайцзи также с триграммами ба гуа 八卦, и таким образом, с каноном, или законом перемен И цзин 易經, являющимся одной из базовых основ важнейших достижений китайской цивилизации.
Встречаются различные комплексы и формы тайцзи-цигун – есть комплексы из 18 движений, есть из 28 движений, взятых из арсенала методов тайцзицюань. Каждое из движений-упражнений имеет свое название, например «Облачные движения руками в позиции наездника», «Разворачивать свиток», «Толкать волну, помогая прибою», и другие. Однако, изучать все эти упражнения лучше всего не по книгам, а у инструктора, имеющего успешный опыт собственной практики, и обладающего передачей традиционных знаний – практически у каждого упражнения есть важные нюансы, которые необходимо правильно учитывать для хорошего результата, в противном случае при неправильном исполнении можно нанести себе вред. Правильная подготовка и целостное воздействие правильно выстроенной последовательности упражнений дают хороший эффект, выполнение некоторых движений, например, в низкой позиции, без правильной подготовки и соблюдения базовых принципов, могут привести к проблемам с коленями, при неправильном выполнении можно «заработать» и другие негативные побочные эффекты.
Старые мастера различных направлений тайцзицюань создавали свои выверенные последовательности движений-форм, основанные на традиционных знаниях, и известные сейчас как формы тайцзи, взяв части которых, и создают современные формы тайцзи-цигун.
Внутренние стили традиционных китайских боевых искусств, или нэй цзя цюань 内家拳, к которым чаще всего причисляют тайцзицюань, багуачжан 八卦掌 и синьицюань 形意拳, имеют проработанную систему теории и практики, основанную на древних знаниях о природе ци и ее превращениях.
Изучать древние знания, лежащие в основе внутренних стилей ушу лучше всего, прикоснувшись к традиционной передаче, практически изучая это искусство у носителей традиции.