Основные письменные источники по чжэньцзю-терапии

Бэй цзи цянь цзинь яо фан 備急千金要方 («Готовые на случай необходимости рецепты стоимостью тысячу золотых») — китайский медицинский текст, написанный выдающимся врачом династии Тан (618 — 907 г.) Сунь Сымяо 孫思邈 (581—682 г.). Трактат впервые был опубликованный в 652 году. Продолжение под названием Цянь цзинь и фан 千金翼方 (буквально «Дополнение к Тысяче золотых рецептов» ) было опубликовано в 682 году.
Впоследствии трактат и его продолжение были переизданы во времена династии Сун (960 — 1279 г.) государственным служащим Линь И 林億 и его коллегами. Статистика показывает, что между этими двумя изданиями существует порядка 720 различий. К счастью, изначальный вариант сохранился в японских и тибетских коллекциях и доступен для исследования.
Изначальный текст состоял из тридцати цзюаней 卷 (или свитков). Во введении к данному трактату Сунь Сымяо изложил свое видение морального кодекса для врачей. По сути, это своеобразная китайская клятва Гиппократа. Данный кодекс активно используется и в наше время. Остальные двадцать девять цзюаней обсуждают вопросы диагностики и лечения всевозможных заболеваний. Это настоящий медицинский шедевр, в краткой форме излагающий квинтэссенцию медицинских знаний того времени. Это еще одно краткое изложение китайской медицины после Шан хань цза бин лунь 伤寒杂病论 («Трактат о разных лихорадочных состояниях, вызванных холодом») Чжан Чжун-цзина 張仲景.
В трактате Бэй цзи цянь цзинь яо фан Сунь Сымяо изложил свой личный клинический опыт, а также опыт своих предшественников, среди которых такие выдающиеся врачи, как: Бянь Цюэ 扁鹊, Хуа То 华佗, Ван Шухэ 王叔和 и Чжан Чжун-цзин 張仲景. В основу трактата легло представление о внутренних органах из выдающегося медицинского трактата Древнего Китая Хуанди нэйцзин 黃帝內經. Вокруг этого строится вся остальная теория, представленная в трактате.
Трактат предлагает классификацию и лечение различных заболеваний. Здесь собрано множество цитат из медицинских трактатов, рецептов лекарств, а также рецептов акупунктуры и прижигания, датируемых до династии Тан. В нем также собрано множество народных рецептов, касающихся гинекологии, педиатрии, внутренних болезней, хирургии и т.д. Помимо собственно диагностики и лечения заболеваний, текст обсуждает вопросы их профилактики, в т.ч. вопросы правильного подбора диеты.
Что нетипично для медицинских текстов того времени, Бэй цзи цянь цзинь яо фан в качестве примера также содержит двадцать пять реальных историй болезни из клинической практики самого Сунь Сымяо. Эта информация бесценна для начинающих практиков, т.к. позволяет лучше понять вопросы постановки диагноза, подбора и чередование лекарств. В данном трактате Сунь Сымяо также приводит схемы расположения акупунктурных точек и подробно описывает некоторые внеканальные точки, а также упоминает точки боли (триггерные точки или точки а-ши 阿是):
В царствах У и Шу много занимаются прижиганием. Есть прием А-ши. Если говорит человек, что больно, тотчас надавливают там, разыскивая это место и не определяя, что это за точка, находят лишь место боли, это и называется А-ши.
— Бэй цзи цянь цзинь яо фан, Сунь Сымяо (пер. П.В. Белоусова)
Согласно Чжунъяо сюе ши 中藥學史 («История китайской фармакологии»), в трактате Сунь Сымяо перечислено около 3500 (по другим данным — более 5000) лечебных средств, некоторые из которых монокомпонентные, а иные включают широкий набор ингредиентов (некоторые уникальные составы Сунь Сымяо могли содержать до шестидесяти и более ингредиентов). Говорят, что в тексте помимо собственно терапевтических рецептов, встречаются также и рецепты эзотерической направленности, например, применяемые для целей экзорцизма. Информация изложена простым языком и в удобной форме.
Данная работа оказала неоценимую пользу медицинской практике в Китае и, несомненно, спасла множество жизней. Книга также оказала положительное влияние на развитие традиционной медицины в Японии и Корее. А в 1974 году в Японии даже был учрежден целый научно-исследовательский институт для исследования рецептов из Бэй цзи цянь цзинь яо фан как «самого драгоценного сокровища человечества».