
Небесная ци (или тянь ци 天氣) — это понятие используется в практиках фэн-шуй 风水 вместе с понятием земной ци (ди ци 地氣). Небесная ци и ци земли взаимодействуют друг с другом. Зная закономерности этого взаимодействия можно правильно организовывать и выстраивать пространство на местности. Изменения в природе должны учитываться в практике фэн-шуй. Если возникает дисбаланс взаимодействия тянь ци и ди ци, дисбаланс инь-ян 陰陽, это неблагоприятно отражается на местности и всех находящихся на ней объектах. То же самое касается и деятельности человека — функционирование организма подчиняется природным законам и циклам, поэтому следует учитывать взаимодействия различных видов ци для того, чтобы сохранять здоровье, правильное состояние и уметь выбирать подходящие для жизни места.
С небом в даосской традиции связаны также 2 принципиально разных вида ци в нашем теле: сянь тянь ци 先天氣 и хоутянь ци 后天氣.
Первая — ци предшествующего неба (или юань ци 元气) — энергия, которую каждый человек получает от своих родителей. От ее количества и качества зависит крепость организма, подверженность болезням, сильная или слабая конституция. Ее запас ограничен, ее не возможно восполнить с помощью пищи, воды, воздуха или практик цигун. И также ее невозможно ощутить с помощью практик цигун 氣功. С этой ци может работать только даосская алхимия — особые практики совершенствования тела и духа, составляющие ядро учения даосизма.
Вторая — ци последующего неба — именно эту энергию можно пополнить с помощью еды, воды, с вдыхаемым воздухом или практикуя цигун. Именно ее человек чувствует в упражнениях цигун. С помощью восполнения ци последующего неба человек может укрепить здоровье и повысить качество жизни, но общая ее продолжительность, по даосским представлениям, зависит именно от количества и качества ци предшествующего неба.